**Ushabti final do período faraônico**
(Acompanha Certificado Conatus Coins)
Artefato Egípcio Ushabti de faiança Final do período faraônico - período ptolemaico (522 - 30 aC).
Dimensões: 3,98 gm; 44 mm - vitrificação ausente, completamente desgastada.
Refc12042

A religião egípcia antiga afirmava que, quando uma alma passava do reino dos vivos para o dos mortos, ela podia ser chamada para cuidar dos campos de Osíris - o governante divino do submundo egípcio. É claro que, depois de passar uma vida inteira de labuta, a maioria dos egípcios esperava poder relaxar e se divertir depois de mortos. Portanto, para evitar o trabalho indevido na vida após a morte, reis egípcios e plebeus normalmente eram enterrados com numerosos ushabtis (chamados shabtis antes da 21ª Dinastia, c. 1077-943 aC), estatuetas que tinham a intenção de responder à convocação de Osíris no lugar do falecido. Foi sugerido que essas figuras podem ter servido para substituir o sacrifício de servos vivos para atender os mortos na vida após a morte.
Os ushabtis geralmente eram mumiformes, mas sua intenção de trabalhar ficava clara com algumas inscrições já encontradas em Ushabtis. Eles eram comumente inscritos com o nome do falecido inserido no sexto capítulo do Livro dos Mortos, onde se lê: “Ilumine o Osíris [nome do falecido], cuja palavra é a verdade. Salve, figura Shabti! Se o Osiris [nome do falecido] for decretado para fazer qualquer trabalho que deve ser feito em Khert-Neter (o submundo egípcio), que tudo o que está no caminho seja removido dele - seja para arar o campos, ou para encher os canais com água, ou para transportar areia do Leste para o Oeste. A Figura Shabti responde: "Eu farei isso, em verdade, estou aqui quando tu chama." Esses ushabtis inscritos foram encontrados em cemitérios egípcios desde a 11ª Dinastia (c. 2134-1991 aC), mas se tornaram onipresentes durante a 21ª Dinastia e posteriormente. Eles continuaram a ser usados ​​para comprar o tempo de lazer do morto no submundo até a ascendência do Cristianismo abolir a religião tradicional egípcia no século VI dC.
As estatuetas foram feitas em diversos tamanhos e materiais, incluindo cera, argila, madeira, pedra e esmalte. No entanto, as variedades mais comuns e mais popularmente coletadas hoje são feitas de faiança - um tipo de cerâmica de quartzo sinterizado com uma cor azul ou verde-azulada distinta e bonita que pretendia imitar pedras semipreciosas muito procuradas, como turquesa e lápis-lazúli . Dependendo da riqueza e do status do falecido, os ushabtis podem ser verdadeiras obras de arte em miniatura feitas com amor por artesãos qualificados. Aqueles de menor posição e riqueza feitos devido a ushabtis de qualidade inferior produzidos em massa a partir de moldes capazes de fazer muitas estatuetas ao mesmo tempo.
Independentemente do nível de elaboração, os ushabtis são maravilhosos de se colecionar para qualquer pessoa interessada no antigo Egito. Não só a cor da faiança os torna bonitos de se ver, mas os ushabtis também nos colocam em contato com a religião funerária que desde a antiguidade tornou os egípcios uma fonte de fascínio para as outras culturas. Melhor ainda, eles nos conectam a pessoas reais, cujos nomes ainda podem ser lidos, uma vez que se aprenda a ler a escrita hierática ou demótica.