Moeda República Romana com Ulisses e Argos.
Denário republicano de C. Mamilius Limetanus (82 aC)
Cunhado em Roma, 82 aC
Anverso: Anverso: Busto de Mercúrio a direita, coberto e usando petasos alados, caduceu [e marca de controle] atrás
Reverso: Ulisses em pé à direita, segurando cajado guia na mão esquerda e estendendo a mão direita para Argus; C • MAMIL para baixo para a esquerda, LIMETAN para cima e para a direita.
Crawford 362/1; RSC Mamilia 6.
Dimensões: 3.70gm
Refc7679
***Ulisses e seu fiel cão Argos***
Na narrativa épica da "Odisseia" de Homero, a figura de Argos, o cão de Odisseu, é um símbolo poderoso da lealdade inabalável e da passagem inexorável do tempo. Murnaghan (1995) em "Disguise and Recognition in the Odyssey" destaca a importância do reconhecimento entre Argos e Odisseu, em contraste com a complexidade dos reencontros humanos na epopeia. Este momento é mais do que uma mera reunião entre um homem e seu cão; é um retrato vívido do retorno à um mundo que continuou a mudar na ausência de Odisseu. Argos, que envelheceu e foi negligenciado, reflete não apenas a fidelidade, mas também a deterioração de Ítaca sob o domínio dos pretendentes. Essa imagem de degradação, como discutido por Thornton (1984) em "People and Themes in Homer's Odyssey", espelha a desordem e negligência que permeia o reino sem seu líder legítimo.
A morte de Argos imediatamente após o reconhecimento de Odisseu carrega um simbolismo profundo, marcando o encerramento de uma era e a transição para um novo capítulo na vida de Odisseu. Alden (2000), em "The Significance of the Dog in the Odyssey", interpreta esse evento como o fim de uma longa espera, um ponto de virada que simboliza tanto a conclusão da jornada de Odisseu quanto o início de sua reafirmação como rei de Ítaca. A simplicidade da relação entre Odisseu e Argos, desprovida das complexidades dos laços humanos, oferece um contraste marcante com as interações mais complicadas de Odisseu com sua família e súditos. Enquanto a lealdade de Argos permanece constante e inquestionável, as relações humanas em Ítaca foram abaladas e transformadas pelo tempo e pelas circunstâncias, exigindo um processo de reconexão e restauração mais árduo para Odisseu.