**Moeda Bizantina com representação de Jesus Cristo**
**Peça Certificada Conatus Moedas**
 
Moeda Bizantina Follis de Basil II & Constantine VIII (976-1025 dC)
Cunhagem Anónima.
Anverso: Busto de Cristo Pantocrator de frente, usando cruz com halo pontilhado e com cinco bolinhas nos braços, mão direita erguida em bênção, esquerda segurando livro dos evangelhos. +EMMA-NOVHΛ/ IC X.
Reverso: + IҺSЧS / XRISTЧS / ЬASILЄЧ / ЬASILЄ (Jesus Cristo, Reis dos Reis)em quatro linhas, decoração floral acima e abaixo.
SB 1813. 976-1025 AD. Class A2. Constantinople.
Dimensões: 6.35g
Refc12290
 
 
A representação de Cristo Pantocrator em moedas bizantinas tem profundas raízes tanto teológicas quanto políticas. Durante o reinado de Basil II e Constantine VIII (fim do século X e início do XI), o Império Bizantino passou por uma fase de consolidação e reafirmação de sua identidade cristã em meio a ameaças externas e internas. As imagens de Cristo Pantocrator, que retratam Jesus como o todo-poderoso e governante do universo, serviam não apenas como uma afirmação de fé, mas também como uma manifestação do poder divino que respaldava a autoridade imperial. Nas moedas, esta representação tinha a dupla função de transmitir uma mensagem de proteção divina sobre o império e de afirmar a piedade e a legitimidade dos imperadores.
Do ponto de vista artístico, a imagem de Cristo Pantocrator nas moedas desse período é caracterizada por um rosto frontal, solene e majestoso, muitas vezes envolto em um halo e segurando um livro ou um pergaminho, símbolos de sua sabedoria e ensinamentos. Essa representação visual estabeleceu um padrão para a iconografia cristã que influenciaria as artes bizantinas e além por séculos. Além disso, ao colocar a imagem de Cristo nas moedas, os imperadores Basil II e Constantine VIII estavam fazendo uma declaração poderosa: que o Império Bizantino não era apenas uma entidade política, mas também uma extensão da vontade divina na Terra. Essa fusão de poder divino e imperial era crucial para a autocompreensão do império e para a propagação de sua mensagem política e religiosa.